Cementificio Marchino

La chiesa di San Luca Evangelista alla Querce si trova a Prato. Realizzata nel 1968-1969 su progetto di Guido Guasti e Giannino Veronesi, è caratterizzata da articolate pareti e copertura a setti in cemento armato a doppia falda, rivestiti di rame. Dietro l'altare è un pregevole crocifisso ligneo cinquecentesco, nella navata una Immacolata in legno policromato, del XVIII secolo. Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Luca Evangelista Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012).

L'oratorio di Santa Maria Maddalena dei Malsani si trova a Prato lungo via Firenze, che porta verso Calenzano. Sorto di fianco allo "spedale degli Infetti"(lebbrosario) di Sant'Iacopo, fu costruito alla fine del 1100 e ampliato nel 1221. La lebbra era stata diffusa da pellegrini e viaggiatori di ritorno dall'oriente, ma con la progressiva scomparsa della malattia dal territorio lo spedale fu soppresso, e i suoi beni passarono nel 1377 al Ceppo vecchio. La chiesetta absidata, con regolare paramento in alberese, ha portale con arco bicromo e bifora retta da un colonnino in serpentino verde; all'interno la volta a crociera sul presbiterio conserva frammenti di rari affreschi della metà del Duecento con i simboli degli evangelisti, mentre nell'abside sono dipinti un Cristo benedicente e santi, di Pietro di Miniato (1414). Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su oratorio di Santa Maria Maddalena dei Malsani Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012). Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012).

Gonfienti è un sito archeologico nell'omonima frazione di Prato, con i resti di un'antica città etrusca estesa per circa 17 ettari fra il fiume Bisenzio, il torrente Marinella e i monti della Calvana, ai margini del bacino lacustre-fluviale Firenze-Prato-Pistoia. Gli scavi sono stati avviati tra il 1996 e il 1997. Risalente alla fine del VII secolo a.C., la città etrusca presso Gonfienti costituiva il baricentro dell'importante via di comunicazione tra l'Etruria centrale e l'Etruria padana ed aveva pianificato l'intera piana tra Firenze e Agliana. Abbandonata intorno alla fine del V secolo a.C. per ragioni ancora ignote, viene riconosciuta come una delle principali città etrusche dell'epoca arcaica, testimoniata dall'importanza dei reperti finora riemersi da scavi ancora nella sua fase iniziale, come le ceramiche attiche di grande pregio recuperate, fra le quali la kylix attribuita a Douris, artista greco attivo ad Atene, tra il 500 e il 475 a.C. La città, anche se intuibile solo parzialmente per la rapida urbanizzazione nella sua area, era quasi certamente collegata commercialmente a Kainua-Marzabotto al fine di favorire gli scambi attraverso l'Appennino, lungo la direttrice che collegava le città di Spina e Pisa nel corso del VI-V secolo a.C. fino a decadere quasi improvvisamente al termine del V secolo a.C., per circostanze ancora non chiare. A seguito della sua scomparsa non si hanno tracce documentarie ma possiamo ipotizzare con buona probabilità che gli stessi abitanti abbiano provveduto a spostarsi in aree più protette, dove la difesa da attacchi esterni (i celti dal nord) sarebbe stata maggiormente garantita. In effetti la città, che non disponeva di mura, si sviluppò partendo da un progetto di pianificazione che sembrerebbe anticipare la struttura delle città ippodamee, fattore reso possibile per la stabilità che si era venuta a creare nell'Etruria Settentrionale nell'arco temporale che separa la battaglia contro i greci focesi (540 a.C.) e la conquista di Veio (396 a.C.) da parte di Roma, ed il conseguente spostamento verso nord del tradizionale baricentro etrusco dell'area meridionale della Toscana. Le aree in questione potevano essere state Artimino, Fiesole e, anche se parzialmente perché più lontana, ma sulla stessa direttrice geografica, Volterra, che nel secolo successivo ampliarono o costruirono la loro cerchia muraria a seguito di un imponente sviluppo demografico. Infine la piana fu abitata dai Romani (vi passava la via Cassia, nel tratto che collegava Firenze con Pistoia, sulla via per Luni). Gli storici hanno collocato nei pressi dell'antica città etrusca la mansione "Ad Solaria" della antica Via Cassia, e riportata nella celebre Tavola Peutingeriana. Recentemente è stata avanzata l'ipotesi (basandosi su alcuni toponimi della zona) che questa possa essere la mitica Camars , che spesso invece è identificata con la latina Clusium, patria del re Porsenna, ovvero Chiusi. In effetti la città aveva assi viari ben pianificati (indicanti quindi una presenza costante nel territorio di genti etrusche), con una strada di oltre dieci metri di larghezza e un'estensione notevole (sono circa 30 gli ettari sottoposti a vincolo dalla soprintendenza). All'interno di essa è stata rinvenuta una "domus" di circa 1440 m² (la più grande dell'Italia antica, prima della Roma Imperiale), sviluppata sul modello delle ville pompeiane (ma di alcuni secoli precedente) con una rete di canali idrici ancora in parte funzionanti e un'eccezionale quantità di ceramiche greche a figure rosse e nere, su cui spicca una kylix attribuita a uno dei più importanti artisti greci del V secolo, Douris e delle pregevoli antefisse a figure femminili. Indizi sull'esistenza in loco di una città etrusca erano già stati ipotizzati nel corso del XVIII secolo, quando vennero raccolti svariati reperti di quell'epoca (tra cui il cosiddetto "offerente" esposto al "British Museum"), suggerendo per essa il nome di Bisenzia, una mitica città etrusca scomparsa secoli fa e citata da locali letterati rinascimentali. Una forte presenza etrusca nel territorio della piana pratese è testimoniata dai tanti reperti trovati in aree limitrofe di Prato: Carmignano, Comeana e nei territori comunali di Sesto Fiorentino e di Calenzano sui monti della Calvana. Già nel 1735, a pochi chilometri da Gonfienti, fu rinvenuto l'offerente bronzeo di Pizzidimonte, oggi conservato presso il British Museum di Londra. Inoltre, non molto distanti da Gonfienti sorgevano le città etrusche di Artimino, Fiesole, nota dal IV secolo a.C. come Vipsul e, sulla via per Felsina, quella di Kainua, nel comune di Marzabotto, probabilmente fondata da coloni provenienti da Gonfienti. Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Gonfienti

La chiesa di San Martino a Gonfienti si trova a Gonfienti, frazione del comune di Prato. Di antica origine, fu ricostruita nel Duecento e trasformata fra il Settecento e l'Ottocento. Nel semplice interno sono conservate due pale del XV e XVII secolo, dell'ambito del Balducci e di Giovan Pietro Naldini. Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Martino Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012).

La chiesa di San Lorenzo a Pizzidimonte si trova a Prato. Sorge sulla vecchia via di Travalle o Mugellese ed ha tracce dell'originaria struttura duecentesca, portico e campanile a torre (1810). L'interno, di piacevole aspetto sei-settecentesco, ha cantoria su pilastri in controfacciata; nel coro è posta una notevole tavola con la Madonna, il Bambino e santi (1600 circa), attribuita al Passignano, mentre su un altare laterale è la tela col Martirio di san Lorenzo (1800) di Domenico del Potestà. Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Lorenzo Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012). Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012). http://www.parrocchie.it/prato/sanlorenzo/ https://www.loquis.com/it/loquis/419673/Chiesa+di+San+Lorenzo+a+Pizzidimonte

Il Rosi è una frazione del comune italiano di Campi Bisenzio, nella città metropolitana di Firenze, in Toscana. La località si è infatti sviluppata a partire dalla fine degli anni cinquanta del XX secolo in una piccolissima striscia di territorio con cui il comune di Campi Bisenzio si affaccia sulla Via Pratese, incuneandosi tra quelli di Calenzano e Prato. La neonata frazione ha comunque visto una grande crescita demografica, dato che quasi tutte le costruzioni erette sono stati grandi palazzi condominiali. In passato è stata più volte prospettata da alcuni residenti la possibilità di un passaggio al comune di Prato per motivi di comodità (i residenti usufruiscono di molti servizi dell'amministrazione laniera, dalla posta alle scuole e dal punto di vista ecclesiastico fanno parte della Diocesi di Prato) ma la stragrande maggioranza dei cittadini ha sempre preferito rimanere sul comune di Campi Bisenzio. Forse per tale "fedeltà" dimostrata, Il Rosi è sempre stato particolarmente curato e seguito dall'amministrazione comunale campigiana ed è oggi una delle frazioni più vive anche dal punto di vista dell'associazionismo.

Villa Aldobrandini, detta anche Banchieri Rospigliosi, è un edificio storico di Prato, situata in via Firenze 83. Ai primi del Quattrocento esisteva qui una "casa da signore" della famiglia Banchelli. Nel corso di quel secolo la dimora passò agli Aldobrandini di Firenze, i quali la trasformarono in villa e ne mantennero a lungo la proprietà. Nell'Ottocento, a seguito delle nozze di Camilla di Salvestro Aldobrandini con Giovanni Francesco di Pietro Banchieri, passò ai Banchieri e poi, in seguito alle nozze di Olga di Cesare Banchieri con Bati Rospigliosi, ai Rospigliosi. Posta al termine di un lungo filare di cipressi, alle pendici del poggio Bartoli, ha un aspetto per lo più cinquecentesco, con aggiunte settecentesche. La facciata principale guarda a sud e si sviluppa asimmetricamente per cinque assi su tre piani (quello terreno affonda seminterrato nella collina nella parte posteriore). Per dare un maggiore ordine, nel Settecento vennero dipinti tre ulteriori assi di false finestre e una serie di riquadri, che mascherano efficacemente il disequilibrio. Spostata verso sinistra sporge un'antica torre colombaia, mentre al centro si vede uno stemma marmoreo della famiglia Aldobrandini. A sinistra si trovano alcuni edifici colonici, più bassi; a destra invece si sviluppa una piccola ma adorna facciata orientale, con portale centrale rialzato da gradinata, la cui importanza era dovuta al fatto che fosse l'accesso principale per il piano nobile. Il prospetto posteriore, che guarda alla collina, non venne interessato dai lavori settecenteschi, e presenta un impianto più semplice e irregolare. Al Settecento risale anche il giardino all'italiana, che si trova delimitato da un alto muro sul lato orientale. Diviso in quattro aiuole quadrangolari e adorno di vasi di limoni nel periodo estivo, è abbellito da due fontane con statue alle estremità dell'asse nord-sud, e da un pregevole ninfeo, nell'angolo nord-est, con decorazioni a spugna, mosaici e una statua di Ganimede. Alla villa pertineva anche un oratorio pubblico, per i lavoratori dei campi, che si trova dall'altro lato della moderna strada (all'interno, sotto una volta ughiata, è ricordata una tela di Dio Padre e angeli attorno a una nicchia che conteneva un'antica statua della Madonna col Bambino). La famiglia pregava invece in una cappella privata al piano nobile della villa, situata subito a destra dell'ingresso principale. Cerretelli Claudio, Prato e la sua provincia, Firenze, Giunti, 1996. ISBN 88-09-03425-2 Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Villa Rospigliosi

Villa Martini si trova a Prato in via dell'Agio, nella parte più antica del sobborgo di Mezzana, vicino alla chiesa di San Pietro a Mezzana. Si tratta di un edificio dal rustico aspetto fortificato, evidenziato dalla merlatura, di epoca neogotica. Risale originariamente al Trecento ed appartenne a lungo alla famiglia Martini, la quale lo ristrutturò alla fine del XV secolo. Restano di quell'epoca il cortile e alcune sale. In seguito passò ai Paselli. Una targa sulla facciata ricorda le vittime italiane nella guerra di Abissinia del 1894. Cerretelli Claudio, Prato e la sua provincia, Firenze, Giunti, 1996. ISBN 88-09-03425-2 Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su villa Martini

La stazione di Calenzano è una fermata ferroviaria nella realtà metropolitana che unisce le province di Firenze, Prato e Pistoia. È posta sul tronco comune alle linee Bologna-Firenze e Firenze-Lucca. Nella stazione non esiste biglietteria né personale di terra, e le informazioni sia visive che sonore sono automatizzate. Dispone di una piccola pensilina con sottopassaggio ai binari 3 e 4. Dispone di 4 binari passanti. Il 1° e il 2° sono dedicati alla direttissima, pertanto non dispongono di nessuna banchina, mentre sul 3° si fermano i treni per Firenze e sul 4° quelli per Prato. La stazione dispone di: Parcheggio di scambio Sottopassaggio Servizi igienici Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla stazione di Calenzano

La chiesa di San Pietro sorge a Mezzana, frazione sud-orientale del comune di Prato. La chiesa, ricostruita in forme neoromaniche tra il 1937e il 1939 su progetto di Raffaello Franci, dopo l'abbattimento dell'antica parrocchiale, è caratterizzata da un unitario interno neomedievale, con decorazioni di Leonetto Tintori. Conserva inoltre un bel crocifisso sagomato attribuito al Curradi, sull'altar maggiore, e un'Adorazione dei pastori (1614) di Biagio Cini, proveniente dal distrutto oratorio di Ponzano. I dipinti degli anni trenta sono di Leonetto Tintori (Santi, Evangelisti e Via Crucis). In canonica anche un'Immacolata (1590) di Giovanni Maria Butteri. Poco distante, sempre su via dell'Agio, si trova la villa Martini. Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Pietro Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012). Fonte: scheda nel sito della Diocesi di Prato, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 21 dicembre 2012).

La chiesa della Sacra Famiglia si trova a Prato.

La chiesa di Santa Cristina a Pimonte si trova su una propaggine collinare di Prato lungo la via omonima ed è dedicata a Santa Cristina di Bolsena, mentre "Pimonte" indica la locazione dell'edificio ai piedi della Calvana da cui Piemonte poi contratto in Pimonte. La chiesa fu edificata agli inizi del Duecento o del Trecento presso un'antica torre di avvistamento (l'attuale sacrestia). Tale torre a base quadrata, prospiciente la via Cassia edificata presumibilmente tra i secoli XI e XII, doveva già essere diroccata quando fu edificata la chiesa, ma comunque servì da appoggio per parte della nuova costruzione. La chiesa presenta un pavimento in pietra alberese, con bella abside semicircolare su cui poggia un piccolo campanile a vela con due archetti. All'interno, in controfacciata e sulla parete destra restano affreschi della seconda metà del Trecento, raffiguranti una Pietà, una Madonna con bambino e San Niccolò, mentre nel presbiterio è un pregevole ciborio (1452) della bottega di Bernardo Rossellino. Il ciborio recherebbe lo stemma degli Inghirami secondo alcuni o dei Buonamici secondo altri, alla sua base la scritta Benedetto del M.o Bartolommeo 1452 e sulla porticina dello stesso un intarsio in legno raffigurante un calice con l'ostia. Al centro della navata si trova la tomba di Ginevra degli Albizi, altre sepolture sono presenti nella zona dell'altare e sul piazzale della chiesa. Dal giardino antistante alla chiesa si può ammirare una meridiana dipinta a parete con stilo polare, linee orarie e indicazione degli equinozi sulla linea meridiana, realizzata dal priore Andrea Tofani che ne realizzò molte altre nella zona di Prato tanto che divenne celebre per il gran numero di orioli. Santa Cristina a Pimonte subì dei primi lavori nel 1943, pare che durante tale intervento furono demoliti e ricostruiti il presbiterio e l'altare maggiore, in seguito la chiesetta, parzialmente in rovina, subì un'opera di restauro tra il 1974 e il 1977 a cura del parroco Tommaso Carlesi al fine di riportarla nello stato originario rimuovendo anche alcune aggiunte degli anni quaranta tra le quali una transenna che divideva il presbiterio dalla platea. Athos Mazzoni, Carlo Paoletti, Sentieri dell'appennino pratese - Guida breve, Club Alpino Italiano - Sezione Emilio Bertini, Prato, 1985, Renzo Fantappiè, Il bel Prato, Edizioni del Palazzo, Prato 1984, pp. 399–401 Padre Tommaso Pierfrancesco Carlesi, Storia fantastica quasi vera di Santa Crisina a Pimonte - Scritta, trascritta e illustrata dal suo priore, Prato 1978. Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di Santa Cristina Fonte: scheda nei "Luoghi della Fede", Regione Toscana, su web.rete.toscana.it. Diocesi di Prato: S. Cristina a Pimonte, su diocesiprato.it (archiviato dall'url originale il 30 marzo 2009).