Torre di Santa Maria (Pisa)

Gli affreschi di Buonamico Buffalmacco raffiguranti Il Giudizio finale e L'Inferno sono due scene collegate di una serie di tre grandi dipinti, eseguiti tra 1336 e 1341 su commessa dei frati domenicani nel Camposanto di Pisa. Staccate dalla parete e riportate su tela le due opere (che misurano rispettivamente metri 6,0x8,6 e metri 6,0x7,0) sono oggi conservate presso lo stesso Camposanto, dopo lunga opera di restauro.

L'affresco di Buonamico Buffalmacco raffigurante i santi anacoreti della Tebaide è il primo di una serie di tre grandi scene per il Camposanto di Pisa e fu eseguito nel 1336-41, su commessa dei frati domenicani. Staccata dalla parete e riportata su tela (misura: metri 6,1 x 15,6), l'opera è stata rimossa dal cosiddetto "salone degli affreschi" per essere sottoposta a restauro. Tra le tre scene è quella peggio conservata, con i colori che appaiono "spalmati" con lo sfondo, rendendo più difficile la lettura dei dettagli.

L'affresco di Buonamico Buffalmacco raffigurante il Trionfo della Morte è il primo di una serie di tre grandi scene per il Campo Santo di Pisa e fu eseguito nel 1336-41, su commissione dei frati domenicani. Staccato dalla parete e riportato su tela (misura: metri 5,6x15,0), l'opera è stata ricollocata (giugno 2018) sulla parete sud-est del Camposanto, dopo un valido restauro.

La porta del Leone si trova a Pisa. È situata nella piazza del Duomo, oltre il campo santo, in un piccolo slargo.

La torre del Leone era una delle torri che si ergevano nelle mura medievali di Pisa.

La cappella Ammannati appartiene al Camposanto monumentale di Pisa. È situata lungo la parete nord, sul lato sinistro, ed è in diretta concomitanza con il portone ovest, sito sul lato sud, normalmente chiuso.

Il cimitero ebraico di Pisa si trova fuori dalle antiche mura, confinante ed attiguo alla piazza del Duomo.

Il battistero di San Giovanni è uno dei monumenti della piazza dei Miracoli, a Pisa; s'innalza di fronte alla facciata occidentale della cattedrale di Santa Maria Assunta, a sud del camposanto monumentale. È il più grande battistero del mondo: la sua circonferenza misura 107,24 m, mentre la larghezza della muratura alla base è 263 cm (2 metri e 63 cm ), per un'altezza di 54 metri e 86 centimetri.

La cappella Aulla appartiene al camposanto monumentale di Pisa. È situata lungo la parete nord, sul lato destro, ed è in diretta concomitanza con il vecchio ingresso (sito sul lato sud), attualmente chiuso. Degni di nota il dossale d'altare rappresentante l'Assunta tra santi e Profeti di Giovanni della Robbia del 1518. Il contratto prevedeva che venisse realizzata "in terra cocta ismaltata et invetriata et adornata ad oleum... auro brunito et a mordente". Originariamente nella chiesa di San Marco in Calcesana e poi in San Silvestro, fu infine sistemato nell'attuale collocazione. Dal soffitto della cappella pende una lampada un tempo situata in cattedrale che la leggenda vuole abbia ispirato a Galileo Galilei la teoria sull'isocronismo del pendolo, dopo che la vide oscillare. La cappella, chiusa da un cancelletto, comunica sulla sinistra con la cappella Ammannati tramite una saletta attualmente chiusa, e sulla destra con l'uscita posteriore, chiusa al pubblico.

Il pulpito del battistero di Pisa è un capolavoro dell'età gotica-pisana di Nicola Pisano, firmato e datato 1260, tra i capisaldi della scultura italiana.

Il Camposanto monumentale, noto anche come Camposanto vecchio o Campo Santo, è un cimitero storico monumentale di Pisa, che chiude il lato nord di piazza del Duomo.

La piazza del Duomo è il centro artistico e turistico più importante di Pisa. Annoverata fra i Patrimoni dell'Umanità dall'UNESCO dal 1987, vi si possono ammirare i quattro monumenti che formano il centro della vita religiosa cittadina, detti miracoli (così nominati da Gabriele D'Annunzio nell'espressione "Prato dei Miracoli", contenuta nel romanzo Forse che sì forse che no, del 1910) per la loro bellezza e originalità: la Cattedrale, il Battistero, il Campo Santo e il Campanile. Da ciò deriva il nome popolare di Piazza dei Miracoli, diffusosi poi nel dopoguerra e ancora dopo nell'era del turismo di massa.